Qazaq24.com, ссылаясь на сайт Total.KZ, отмечает.
Социальная сеть не входит в перечень мест, разрешенных для распространения религиозных материалов.
Апелляционная коллегия Алматинского городского суда оставила без изменений постановление специализированного межрайонного суда по административным правонарушениям города Алматы от 9 апреля 2026 года в отношении PhD-доктора исламских наук Нуржана Смагулова, который позиционирует себя в социальных сетях как «ұстаз», передает корреспондент Total.kz.
«В видеоматериалах, опубликованных 7 февраля 2026 года, содержатся высказывания оскорбительного характера, унижающие человеческое достоинство, в которых лица, придерживающиеся атеистических взглядов, сравниваются с животными (обезьяны; происходящие от обезьян). <…> Доводы, о том, что спорный материал не относится к религиозной литературе, о том, что видео в Instagram не является распространением, являются несостоятельными», – говорится в постановлении.
В суде напомнили, что согласно пункту 2 статьи 9 закона РК «О религиозной деятельности и религиозных объединениях», распространение религиозных материалов разрешено исключительно в культовых зданиях, духовных организациях образования и в специально отведенных стационарных помещениях, определенных местными исполнительными органами.
«Социальная сеть Instagram является открытым информационным пространством (Интернет-ресурсом), доступным неограниченному кругу лиц, и не входит в перечень мест, разрешенных для распространения религиозных материалов. Таким образом, сам факт размещения видеоматериала религиозного характера на личной странице в открытом доступе образует объективную сторону правонарушения. Согласно материалам дела, по данному видео была проведена религиоведческая экспертиза, которой установлено, что содержание ролика напрямую касается религиозных взглядов и содержит высказывания, унижающие человеческое достоинство по признаку отношения к религии – сравнение атеистов с животными», – пояснили в Алматинском городском суде.
Судья подчеркнула, что под понятие «иные материалы религиозного содержания» подпадают любые аудиовизуальные произведения, проповеди и лекции, независимо от их цифрового формата (будь то пост, Reels или Stories).
«Оснований для отмены или изменения постановления суда первой инстанции не установлено. Жалоба удовлетворению не подлежит», – заключила судья Ак-Назик Коразбаева.
Напомним, ранее в социальных сетях был распространен видеофрагмент из интервью YouTube-каналу @Mihrabkz «Нұржан Смағұл: Атеизм XXI ғасырдың ең үлкен алдауы ма?» («Нуржан Смагулов: «Атеизм — крупнейший обман XXI века?»). На кадрах проповедник приравнял атеистов к коровам, что вызвало широкий общественный резонанс. Позже Смагулов принес извинения и заявил, что впредь будет говорить, что атеисты произошли от обезьян. Однако само извинение, как отмечают пользователи в Сети, прозвучало в уничижительной и издевательской форме.
Религиоведческая экспертиза установила наличие высказываний, унижающих человеческое достоинство: атеисты в видеороликах сравнивались с животными, в частности, с «обезьянами» (о «коровах» в суде умолчали). Департаментом полиции города Алматы по данному факту был составлен административный протокол по подпункту 3) пункта 1 статьи 490 Кодекса РК об административных правонарушениях («Нарушение законодательства Республики Казахстан о религиозной деятельности и религиозных объединениях»).
Специализированный межрайонный суд по административным правонарушениям города Алматы признал Нуржана Смагулова виновным. Ему назначили административное взыскание в виде штрафа в размере 25 месячных расчетных показателей (МРП), что составляет 108 125 тенге.
Кстати, на суде Нуржан Смагулов не оспаривал факт публикации, но вину не признал, заявив, что лишь выражал точку зрения на теорию Дарвина о происхождении человека.
Стоит отметить, что широкий общественный резонанс вызвал и другой видеоотрывок из этого интервью, в котором Нуржан Смагулов утверждал, что мусульманин, совершивший убийство, стоит выше атеиста, занимающегося благотворительной деятельностью. Высказывания были восприняты как оправдание насилия и тяжких преступлений и дискриминация граждан по религиозному признаку, а также как распространение идей, противоречащих принципам светского государства.
Еще один фрагмент, где проповедник пытается разъяснить стихи казахского просветителя, ученого, поэта, публициста, основоположника казахской лингвистики и литературоведения Ахмета Байтурсынова «Маймыл» (перевод басни Ивана Крылова «Обезьяна»), также спровоцировал волну критики: на сей раз пользователи социальных сетей усомнились в уровне его образованности.
В апреле 2025 года мажилисмен Мурат Абенов публично обратился к министру науки и высшего образования РК Саясату Нурбеку, заместителю премьер-министра — министру культуры и информации Аиде Балаевой и руководству Духовного управления мусульман Казахстана (ДУМК), верховному муфтию Наурызбай Отпенов — по поводу ситуации с Нуржаном Смагуловым. Депутат возмутился тем, что в стенах частного учреждения «Египетский университет исламской культуры «Нур-Мубарак» продолжает работать преподаватель, который, по его словам, публично оскорбил граждан Казахстана в социальных сетях, сравнив их с животными.
«Будучи светским государством, почему мы позволяем оплачивать зарплату такому преподавателю из государственных средств и разрешаем ему обучать молодежь?», — написал Мурат Абенов на своей странице в социальной сети Facebook.
Ранее, в марте 2025 года, гражданский активист Асел Таухан обращалась с иском в суд на Министерство науки и высшего образования РК (МНВО), вменяя ведомству незаконное выделение образовательных грантов ЧУ «Египетский университет Исламской культуры «Нур-Мубарак».
Тогда же руководитель общественного объединения «Демос» Турарбек Кусаинов обратился к президенту РК Касым-Жомарту Токаеву. Он писал, что поддержка одной религиозной группы — ислама — ущемляет права представителей других религиозных общин Казахстана, и создает предпосылки для социальной напряженности и подрывает принцип равенства всех граждан перед законом.
«Однако, несмотря на это, по открытым данным, на протяжении многих лет исламский университет «Нур-Мубарак» получал государственное финансирование. Только за период с 2018 по 2025 год сумма государственных средств, направленных на данный вуз, составила 7 303 199 581,60 тенге (7,3 миллиарда тенге), в то время как сам университет функционирует с 2003 года. Таким образом, за весь период его существования объем бюджетных вливаний может быть значительно выше. Государственные средства направляются на финансирование религиозного учебного заведения, что прямо противоречит Конституции Республики Казахстан, устанавливающей светский характер государства», — отмечал общественник в Facebook.
По его словам, практика показывает, что «выпускники данного учебного заведения нередко становятся проводниками радикальных и экстремистских идей, угрожающих национальной безопасности Казахстана».
«Более того, среди выпускников университета зафиксированы проявления христианофобии и антисемитизма (юдофобии). Например: Рузембай Ишимбетов — выпускник университета «Нур-Мубарак», совершивший теракт. Айнур Кайратқызы — выпускница Египетского университета исламской культуры «Нур-Мубарак», публично заявлявшая, что праведный мусульманин не должен отмечать Новый год, так как это «выдуманный неверными (христианами) праздник». Подобные случаи ставят под угрозу гражданский мир, межконфессиональное согласие и международную репутацию Казахстана», — пишет глава ОО «Демос».
По итогам 2023 года количество имамов в Казахстане составляло 4 650 человек, в будущем, по данным Министерства культуры и информации РК, потребуется 11 400 специалистов.