Это не просто праздник весны, цветов и украшений. В этот день мы продолжаем бороться за права женщин

После COVID-19 последние пять лет в мире происходит стагнация общечеловеческих ценностей. И вот что мы имеем. XXI век, мы требуем, мы хотим, мы боремся, чтобы у нас была равная оплата труда для мужчин и женщин в Казахстане. Но гендерный разрыв по-прежнему – 25%. Да, мы декриминализировали домашнее насилие, с 2024 года принят законопроект "Салтанат". Да, спасибо за законы о "қыз алып қашу" и сталкинге. Но других статей (например, о сексуальном харассменте в Трудовом кодексе) у нас нет.

Есть и другие виды гендерного насилия – их игнорируют, и значит, борьба продолжается.

Мы говорим: "У нас единственный день в году, и мы должны сказать, что это не просто праздник весны, цветов и украшений". Это день, когда мы продолжаем бороться за права женщин, когда мы хотим, чтобы законы реально нас защищали.

Притом, что казахстанские женщины не имеют доступа к власти (хотя, как мы понимаем, женщины должны больше участвовать в политике), всё это заменяется нарративами: "женщина – мать", "женщина – украшение коллектива", "женщина должна быть хорошей матерью", "женщина всегда должна помнить, что её место – кухня", "стать матерью", "стать хорошей женой", "стать хорошей келинкой…" И это всё происходит через деполитизацию.

В социологии это называется инвентаризацией деполитизации. И это не нейтральный процесс, не хаотичный, не рандомный. Это – power dynamics. Власть и ресурсы власти применяются, чтобы через дискурс менять исходное значение именно этого дня.

Обратите внимание: почему до сих пор нет ни одной женщины премьер-министра? Почему единственная женщина-аким – Гульшара Абдыкаликова? Почему вообще в Казахстане так мало женщин во власти? Почему в министерствах, на руководящих постах женщин практически нет? Вот такие в кавычках неудобные вопросы мы должны задавать именно в этот день.

8 Марта – это праздник! День борьбы за права женщин. И всё равно, если есть права, которых мы ещё не достигли, значит, надо бороться. Более 100 лет мы боремся и в Казахстане, и на территории Центральной Азии. И продолжим бороться.

Политическое празднование 8 Марта, когда даже руководство страны поздравляет женщин словами о "красоте, весне и нежности…" и так далее – это политика. Гендерная политика государства. И, на мой взгляд, реализуется она не совсем так, как должна. Потому что это нормализация определённой модели гендерного порядка в Казахстане.

Но всё же мы должны помнить: 8 Марта – это день борьбы. День, когда гражданские инициативы, активистки могут выходить на мирные митинги в Алматы и других городах, просто праздновать свой день так, как они хотят. Анализировать, какие правовые реформы нужны, какие проблемы есть у женщин, сколько женщин во власти… и задавать эти неудобные вопросы.

И мы должны помнить все: день этот – день борьбы, и наша борьба продолжается.

Конечно, положение женщин в мегаполисах и регионах резко отличается, в первую очередь с учётом огромного разрыва между регионами Казахстана. Такая проблема существует и в других странах мира, где жизнь людей в столицах сильно отличается от жизни тех, кто живёт в регионах.

В мегаполисах, таких как Алматы, Астана, Шымкент, женщины имеют больше возможностей:

более широкий доступ к образованию и работе; более высокий уровень дохода и финансовую независимость; большие экономические горизонты и альтернативы трудоустройства; пространство для публичного высказывания, возможность участвовать в социальных и политических инициативах, общаться с единомышленницами, вести блоги или постить в соцсетях.

В регионах ситуация иная:

женщины чаще экономически зависят от семьи или партнёров; ограниченные рынки труда и низкая диверсификация занятости снижают их автономию; более жёсткие социальные ожидания, традиционные роли; меньше инфраструктуры поддержки: стиральные и посудомоечные машины, общественные удобства и бытовая техника ограничены; невидимый труд, или "вторая смена": после основной работы женщины делают уборку, готовят еду, заботятся о детях и домашнем уюте; меньшее влияние на принятие решений, участие в политике и общественных процессах.

В целом женщины в мегаполисах обладают большим количеством свобод, возможностей и экономической независимости, в то время как в регионах ограничения социальных и экономических ресурсов делают их более зависимыми, сужают пространство для самореализации и участия в публичной жизни.

Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.