Мурал сегодня есть, завтра нет: кто решает судьбу стрит арта в Алматы?

Алматы регулярно теряет муралы, которые годами оставались частью городского пространства. Одни исчезают после ремонта фасадов, другие закрашивают почти сразу после появления. Orda.kz выяснила, почему так происходит, кто решает судьбу стрит-арта и есть ли у городских муралов защита.

Сначала котёнок, теперь Китченер 

В августе этого года алматинцы заметили, что с фасада дома на Назарбаева исчез известный мурал британского художника Дэна Китченера. Он создал работу ещё в 2018 году во время своей первой поездки в Казахстан.

Тогда в акимате Бостандыкского района объяснили исчезновение работы ремонтом фасада. Перед началом работ специалисты нашли трещины, отслоение штукатурки и другие дефекты. 

Фото: Threads @mae_diar

Похожая история произошла годом ранее с другим известным муралом. В январе 2025 года в Алматы закрасили работу Паши Каса с Котёнком по имени Гав, которая была на стене с 2017 года. Тогда власти тоже сослались на необходимость ремонта фасада и сообщили, что договорились с собственником восстановить рисунок. 

Фото: скриншот из видео Анатолия Дроздова

Через несколько месяцев Паша Кас нарисовал на той же стене новую работу — уже о смоге. Но и эта работа продержалась недолго: как минимум часть мурала закрасили вскоре после появления.

Фото: Instagram.com/pashacas

На этом список не заканчивается. В 2023 году мурал со снежным барсом на одном из домов закрыли рекламным баннером газировки, а ещё годом ранее во время ремонта фасада исчезла работа «Ожидание» с апашкой и двумя внуками.

На фоне этих историй редакция решила выяснить, как вообще устроена система: кто учитывает муралы, кто отвечает за их сохранность и может ли город гарантировать, что работа останется на стене после её создания.

95 муралов без статуса

В Управлении архитектуры и градостроительства Алматы сообщили, что сейчас в южной столице насчитывается 95 муралов. Их учитывает ТОО «НИИ „Алматыгенплан“», но полноценным государственным реестром этот список не считается.

«Данный учёт не является государственным реестром, предусматривающим присвоение муралу юридического или охранного статуса. Систематизированные сведения по каждому объекту с указанием адреса, автора, года создания, заказчика и источника финансирования не имеются», ответили в управлении. 

Мурал в Алматы. Фото: Orda.kz.

Их размещение регулируют Дизайн-код города. Чтобы новый мурал появился на многоквартирном доме, нужно получить согласие собственников квартир и нежилых помещений. Вопросы, связанные с архитектурным обликом фасада, рассматривает Управление архитектуры и градостроительства. 

При этом художник также может сам предложить идею: для этого необходимо обратиться в районный акимат, подготовить эскиз и описание проекта, а после согласования получить разрешение и место для работы.

Почему муралы исчезают и кто решает, сколько им жить?

Интересно, что срок жизни таких работ чётко не определён.

«Предполагаемый срок существования мурала не регламентирован и зависит от ряда факторов, включая состояние фасада, погодные условия, решения собственника здания. Причинами для удаления или закраски могут быть: решение собственника, несоответствие нормам законодательства страны, износ, повреждения, выцветание, вандализм или плохое состояние стены», сообщили в управлении.

Более того, именно собственник здания отвечает за состояние мурала. Причём источник финансирования здесь ничего не меняет. На вопрос редакции, может ли собственник закрасить или изменить мурал, если его создавали за бюджетные деньги, в акимате ответили: «Да».

Но полностью свободно распоряжаться изображением всё же не получится. Власти также уточнили, что самовольно перекрывать мурал рекламой нельзя — для этого требуется предварительное согласование с Управлением архитектуры и градостроительства.

Как всё это выглядит со стороны самих художников, Orda.kz рассказал Алпамыс Батыр, который участвовал в создании нескольких муралов в Алматы. По его словам, при создании работы автору обычно тоже не гарантируют, сколько она останется на стене.

«Никто не гарантирует, что он просуществует столько-то лет. За состоянием практически никто не следит»,  рассказал Батыр.

При этом, говорит художник, дело не всегда в состоянии самой росписи: для муралов авторы используют качественные краски. А вот проблемы могут возникнуть с самим фасадом — облицовкой, штукатуркой или другими материалами. Если стена начинает разрушаться уже после нанесения рисунка, отремонтировать её, не затронув мурал, сложно.

Отдельных гарантий на такой случай, по словам Батыра, зачастую тоже нет:

«В договорах нет такого, что он должен быть столько-то лет, или он должен быть в случае чего отреставрирован и так далее. Либо такие договоры есть у художников, которые очень серьёзно относятся к своей работе, но зачастую таких договоров нет».

При необходимости мурал можно восстановить или нарисовать заново. Но Батыр говорит, что такая практика встречается редко. В качестве примера он приводит мурал со снежным барсом, который вернули после истории с рекламой.

«Если художник знает, что будет ремонт здания, и будет выделен ещё раз бюджет на то, чтобы художнику сделать свою работу, то в этом случае, конечно, реально сделать реставрацию или заново расписать что-то. Но такой практики очень мало», пояснил Батыр. 

Мурал в Алматы. Фото: Orda.kz

Сами муралы в Алматы появляются за разные деньги. По данным акимата, значительная часть стрит-арта в городе появилась в рамках международных фестивалей, за счёт организаторов и при поддержке социально-культурных фондов. При этом, как сообщили в акимате, коммерческие компании не могут использовать муралы как площадку для прямой рекламы:

«Все эскизы проходят обязательную процедуру согласования, где оценивается их культурная, историческая или социальная значимость».

Но ситуация различается от района к району. Например, в Медеуском районе сейчас насчитывают шесть муралов, столько же — в Турксибском. В Наурызбайском районе их нет и создавать новые в 2026 году там не планируют. А вот в Ауэзовском районе в 2023—2026 годах бюджетные деньги на создание муралов не выделяли. Там сообщили, что существующие работы появились за счёт собственников зданий и авторов, а за их состояние отвечают владельцы объектов.

При этом сам акимат называет муралы важной частью культурного и художественного облика современного Алматы. Но вот отдельного порядка, который регулировал бы их создание, содержание и демонтаж именно как самостоятельного вида объекта, в Дизайн-коде города нет. 

Кроме того, город также не планирует создавать открытый реестр или карту муралов. Батыр, в свою очередь, считает, что каталогизация таких работ была бы полезна.

«Эта информация или какой-то путеводитель, каталогизация и архивация этих муралов была бы очень полезна для будущих поколений»,  отметил Батыр.

По словам художника, некоторые работы со временем становятся частью местной культуры и истории людей, которые живут рядом с ними. Кроме того, он предлагает заранее определить фасады, которые можно использовать для муралов, а при выборе самих работ учитывать эскиз, опыт и стилистику автора, а также содержание его работ.

Ранее редакция рассказывала о видении уличного искусства его творцами, а также о разнице между нелегальным граффити и законным стрит-артом. 

Читайте также:

На Шымбулаке открыли крупнейший высокогорный мурал в честь 80-летия ООН Мурал с Цоем зарисовали в Павлодаре Аким Алматы предложил легализовать муралы после скандала с рекламой газировки