Служи стране с рвением, народу с вдохновением

Желание казахстанца стать в ряды защитников Отечества должно поддерживаться стремлением доказать прежде всего себе самому, что он не спасует перед трудностями, что он гражданин сильной страны и может постоять за Родину, за семью, за родных и близких.

Известны слова Бауыржана Момышулы о том, что нет национальной традиции, мешающей воевать, а есть национальная традиция, помогающая воевать. В дни обороны Москвы на примере героических предков знаменитый комбат и воспитывал необстрелянных солдат, о которых немецкий генерал Эрих Гепнер в донесении Гитлеру напишет под Москвой так: “Дикая дивизия, воюющая в нарушение всех уставов и правил ведения боя, солдаты которой не сдаются в плен, чрезвычайно фанатичны и не боятся смерти”.

В книге “Дневник командира” Бауыржан Момышулы вспоминает: “Я на собственном опыте убедился, что в воспитании у солдата боевых качеств бойца колоссальное значение играют военное прошлое народа и национальные традиции”. Эта цитата военного писателя говорит о важности исторического наследия в воспитании настоящего воина. Его принцип отражает веру в то, что герои прошлого вдохновляют бойца на подвиг, помогают ему мобилизовать внутренние силы и проявить стойкость в бою. Бауыржан Момышулы считал, что знание солдатом военных традиций батыров умножает его воинскую выучку.

Глава государства Касым-Жомарт Токаев отмечал, что особого внимания требует повышение престижа и привлекательности прохождения срочной воинской службы. Действительно, боязнь некоторых потомков храбрых воинов идти служить в современную армию вызывает беспокойство.

Видимо, нужно срочно заполнять пробелы в воспитании молодого поколения, растить ребят настоящими мужчинами. Служба в армии открывает молодому казахстанцу дорогу к государственной службе, однако многие ребята стремятся стать в ряды защитников Отечества, чтобы доказать прежде всего себе самому, что трудности его не пугают, что он гражданин сильной страны и может постоять за Родину, за семью, за родных и близких. Каждый хочет быть похожим на своих предков, которые во все времена ценились во многих странах как хорошие бойцы.

В годы, когда наши деды были молодыми и готовились стать защитниками своей страны, возник лозунг: “Нет плохого оружия, есть плохие стрелки”. В среде казахской молодежи такие игры, как жарыс, курес, аксуйек, асык, жилик и жасырынбак, воспитывали сноровку, ловкость, увертливость, меткость, быстроту, упорство и прочие боевые свойства.

“Кокпар, байга, аударыспак, – говорил уважаемый всеми Бауке, – традиционные национальные спортивные игры, вырабатывающие смелость, ловкость, физическую закалку, азарт, способность к риску с расчетом, даже способность к самопожертвованию ради чести и славы своей. В благородстве этих игр не может быть никаких сомнений. Эти игры воспитывают рыцарские качества в джигите”.

В его “Дневнике командира” читаем: “Совершенно недопустимо, чтобы душа солдата паслась на подножном корму. Я считаю преступлением, когда для бойцов-казахов на фронте не создаются условия для получения самого элементарного, скудного пайка из арсенала родного языка, родной литературы, родной музыки”.

Несколько дней назад на площади Международного выставочного центра EXPO в Астане прошел грандиозный музыкальный флешмоб под названием “Казахстан – наш общий дом”. В мероприятии приняли участие около 2 000 учеников городских школ, которые исполнили кюй “Алтын ұя” известного композитора Каршыги Ахмедьярова. Незамысловатые мотивы, лишенную пафоса искреннюю, пасторальную мелодию, символизирующую любовь к Родине и ностальгию по родному краю дети в возрасте от 10 до 16 лет сыграли на домбре, кобызе, кыл-кобызе, жетыгене, сазсырнае, флейте, виолончели и скрипке.

В сентябре прошлого года Казахстанский институт стратегических исследований при президенте РК представил масштабный социологический опрос, согласно которому 89,9% казахстанцев заявили, что гордятся своей страной. Такому Отечеству Бауыржан Момышулы завещал служить с рвением, а народу – с вдохновением.

Дулат МОЛДАБАЕВ, Астана