Споры о хиджабе, или Почему в ДУМК забрали свои слова обратно?

Духовное управление мусульман Казахстана (ДУМК) отреагировало на высказывания министра просвещения РК Жулдыз Сулейменовой о хиджабах, однако позже пост был удален. Впрочем, от распространения тезисов муфтията в социальных сетях это не помогло, передает корреспондент Total.kz.

В Казахстане разгорелся традиционный для начала очередного учебного года спор вокруг хиджабов. Поводом стала реплика министра просвещения РК Жулдыз Сулейменовой на брифинге в правительстве. В ответ на вопрос о ношении хиджабах в частных школах Сулейменова заявила, что у таких учебных заведений будут отзывать лицензии, и это, в свою очередь, вызвало шквал негатива в социальных сетях.

Пресс-служба Духовного управления мусульман Казахстана решила не оставаться в стороне и опубликовала пост в Instagram. Впрочем, через некоторое время пост был удален, тем не менее, его скрины активно распространяются в социальных сетях.

«Согласно исламскому шариату, ношение платка для мусульманки, достигшей полового созревания, является обязанностью (фардом). Религиозное постановление по этому вопросу неизменно. ДУМК неоднократно открыто заявляло об этой позиции и направляло соответствующим государственным органам предложения о решении, которое позволило бы школьницам выполнять религиозную обязанность, не препятствуя получению образования», — следует из удаленного поста.

ДУМК считает, что «мусульманкам, достигшим полового созревания, должна быть предоставлена возможность носить платок, соответствующий общему стилю и цвету школьной формы».

«По нашему мнению, ношение платка ученицей не должно препятствовать получению ею образования. Понимание, которое образовательные организации проявляют к религиозным убеждениям мусульманских девочек, не должно становиться основанием для лишения школы лицензии. Поэтому ДУМК не одобряет применение таких строгих мер, как лишение лицензии частных школ, разрешивших ношение платка», — подчеркнули в управлении.

В ДУМК напомнили, что вопрос ношения хиджаба обсуждается в обществе на протяжении многих лет, и выразили уверенность, что «его решение исключительно посредством запретов и административных мер может усугубить непонимание в обществе».

«Поэтому ДУМК предлагает Министерству просвещения и другим уполномоченным государственным органам рассмотреть конкретный правовой механизм, который позволит мусульманкам, достигшим полового созревания, носить платок при соблюдении требований к школьной форме», — говорится в удаленном посте.

Также в ДУМК высказались относительно светскости государства, которая «не означает отрицания религии или ограничения религиозных убеждений гражданина».

«В светском государстве религия отделена от государства, при этом соблюдается принцип уважения свободы совести граждан. Законодательство Казахстана также не допускает воспрепятствования законной религиозной деятельности и нарушения гражданских прав человека в зависимости от его отношения к религии… ДУМК заявляет о готовности решать данный вопрос посредством конструктивного диалога с участием государственных органов, представителей религии, родителей и экспертов», — резюмировали в муфтияте.

Между тем, подобные заявления ДУМК, как отмечают пользователи социальных сетей, явно расходятся с политикой президента Касым-Жомарта Токаева, который не раз заявлял о том, что Казахстан — это светское государство. К примеру, на Республиканском съезде педагогов 5 октября 2023 года глава государства посвятил теме светскости часть своего выступления.

«Согласно Конституции, Казахстан — светское государство. Этот принцип должен строго соблюдаться во всех сферах, в том числе и в образовательной. Нужно всегда помнить, что школа — это, прежде всего, образовательное заведение, куда дети приходят получать знания. Тогда как религиозные убеждения — это выбор и частное дело каждого гражданина. Свобода вероисповедания в нашей стране гарантируется законом. Думаю, будет правильным, если ребенок сделает свой выбор, когда уже подрастет, и у него сформируется собственное мировоззрение», — подчеркнул Токаев.

На третьем заседании Национального курултая 15 марта 2024 года президент высказался еще жестче насчет внешнего вида казахстанцев.

«В последние годы в нашей стране стало много закутанных в черные одеяния людей. Все об этом знают. И это не чужие люди, а наши сограждане. Облачение во все черное противоречит мировосприятию нашего народа, является бездумным копированием инородных норм, обусловленным религиозным фанатизмом. Мы не должны отрываться от своих духовных корней и размывать свою национальную идентичность», — заявил глава государства.

К слову, в социальных сетях многие пользователи отмечают, что в Казахстане существует множество религиозных конфессий. И если каждый приверженец той или иной веры начнет одевать своих детей в соответствии со своими религиозными убеждениями, школы очень быстро могут превратиться в пространство демонстрации религиозной принадлежности. На уроках дети должны получать знания, а не отвлекаться на хиджабы, кипы, скуфьи и другие религиозные головные уборы. 

По данным Комитета по делам религий Министерства культуры и информации РК, в нашей республике имеется 3999 зарегистрированных религиозных объединений, представляющих 18 конфессий (2858 – исламские, 347 – православные, 91 – католические, 592 – протестантские, 57 – Свидетелей Иеговы, 23 – Новоапостольская церковь, 13 – общество сознания Кришны, 7 – иудейские, 6 – бахаи, 2 – буддизм, 2 – церковь Иисуса Христа Святых последнего дня (мормоны), 1 – муниты). Всего функционирует 3788 культовых сооружений (2857 – мечетей, 302 – православных храмов, 116 – католических церквей, 421 – протестантских молитвенных домов, 55 – молитвенных домов Свидетелей Иеговы, 25 – молитвенных дома Новоапостольской церкви, 6 – синагог, 3 – молитвенных домов РО «Общество сознания Кришны», 2 – молитвенного дома Бахаи, 1 – буддийский храм).