Связующая нить времен

– Галия Амзеевна, какие элементы наследия Золотой Орды, по вашему мнению, наи­более отчетливо прослеживаются в казахской культуре?

– Золотая Орда для казахского народа – это не просто история, это генетический и культурный код, простирающийся от современных государственных символов до племенной структуры и языка. Элементы наследия Золотой Орды прослеживаются во многих сферах жизни нашего общества.

Во-первых, Казахское ханство является прямым преемником Золотой Орды. Принцип, согласно которому у власти должны находиться только потомки Чингисхана (род Джучи), сохранялся в казахском обществе до середины XIX века. Кроме того, роль биев в судебной власти и системе государственного управления является продолжением законов «Төре» и «Яса», сформированных в период Золотой Орды. Во-вторых, сохранилась поэзия жырау (Сыпыра-жырау, Асан қайғы, Қазтуған) и такие эпические поэмы, как «Едіге», которые по праву считаются нашим национальным достоянием.

Все это говорит о культурной и духовной преемственности. Приведу еще несколько примеров. Во время правления Узбек-хана в Золотой Орде ислам был принят в качестве государственной религии и вошел в мировоззрение и обычаи казахского народа (обрезание, похороны, браки). Символика и генеалогическая система казахских кланов и племен берут свое начало в военно-административной структуре Золотой Орды. Юрта как основной тип жилища и кочевая жизнь в целом сохранились до XX века. Кожаные изделия и виды оружия в значительной степени развивались и остались неизменными со времен Золотой Орды. Наконец, основные блюда национальной кухни, основанные на мясе и молоке (бауырсак, кумыс и асу), также являются традицией, восходящей к тому времени.

– Можно ли сказать, что обращение к этому историческому пласту позволяет по-новому осмыслить место Казах­стана в мировой истории?

– Конечно. Мы видим, что каж­дая нация пытается определить свое место в настоящем, изучая свои корни. Времена меняются, у государств бывают взлеты и падения. Но самые светлые дни, оставшиеся в глубине истории, поднимают дух любой страны, укрепляют ее уверенность в будущем. Поэтому Казахстан, глубоко изучая свое прошлое, хочет подтвердить свою историческую субъектность, а также привить молодежи, новому поколению чувство уважения к пройденному пути. Это, как мне кажется, вполне естественное явление.

– И поэтому нельзя не задаться вопросом: как изучение наследия Золотой Орды помогает формировать национальное самосознание?

– Золотая Орда является прямым истоком Казахского ханства. Знание истории помогает нам понять, что наша государственность имеет глубокие корни, что Казахстан возник не случайно, а стал законным наследником могущественной империи. Кроме того, многие кланы и племена Золотой Орды составляют совре­менный казахский народ и проживают в Казахстане. Это такие роды, как Конырат, Канг­лы, Кыпчак, Найман, Керей, и так далее. Изучение мест их жительства, родовых домов, кладбищ, надгробных камней с родовыми знаками, устных и письменных родословных, несомненно, повышает национальное самосознание.

Элементы материального и нематериального наследия эпохи Золотой Орды можно найти сегодня в любой части Казахстана. Это заметно и в повседневной жизни. С тех давних времен казахский народ определил, кто первым дает благословение. Племя Жалаир когда-то было самым воинственным и заслуживало уважения, поэтому именно его представители приглашались давать благословение. То есть оно имело статус ноқта ағасы. Эта традиция сохранилась до наших дней. Если на собрании присутствует представитель племени Жалаир, то благословение дает именно он.

Многие подобные традиции сохранились со времен Золотой орды, мы чтим их и передаем будущему поколению. В этом направлении ведется непрерывная работа.

– Какие памятники материальной культуры Золотой Орды представляют сегодня наибольшую ценность для исследователей?

– Монументальные архитектурные памятники, средневековые города и поселения. Например,­ Сарайшык – один из главных городов Золотой Орды. Здесь были обнаружены остатки акведуков, ремесленных мастерских и более 250 ценных артефактов. Привлекают исследователей Сарай-Бату и Сарай-Берке. Культурные пласты этих городов, бывших столицами государства, играют важную роль в изучении политической и экономической истории. Особый интерес закономерно вызывают археологические артефакты, монеты, майолика и мозаика, шелковые платья, вышитые золотой нитью, ювелирные изделия и оружие, а также металлургические находки, которые свидетельствуют о том, что Золотая Орда способствовала распространению технологии выплавки чугуна в Европе.

– Какое влияние Золотая Орда оказала на развитие письменности, литературы и искусства тюркских народов?

– Здесь нужно отметить тот факт, что в Золотой Орде развивался общий литературный язык – тюркский чагатайский, или кыпчакский. Общетюркский язык использовался для официальных документов и художественных произведений. Именно он стал основой современных казахского, татарского, узбекского и башкирского языков. Арабский алфавит использовался наряду с ним в связи с распространением ислама. Это подняло письменную культуру тюркских народов на новый уровень.

Появились многие литературные произведения – «Кисса-сул-анбия» Насируддина Рабгузи, «Хусрау – Шырын» Кутба и «Мухаббатнама» Хорезми, ставшие общим достоянием тюркоязычных народов. Кроме того, хикметы Ходжи Ахмета Яссауи, Ахмета Иугенеки и труды многих средневековых мыслителей и ученых распространились по всей территории Золотой Орды и за ее пределами – в Иране и Малой Азии. Одним словом, Золотая Орда оказала огромное влияние на развитие письменной культуры, литературы и науки.

– Сказывается ли наследие Золотой Орды на современном культурном диалоге внут­ри тюркского мира?

– Конечно. Более того, влияние этого наследия имеет значительный положительный эффект. Многие тюркские народы жили под знаменем Золотой Орды. Сегодня эта эпоха напоминает нам об исконном единстве тюркского мира. Она духовно сближает нас. Поэтому исследование наследия Золотой Орды необходимо, интересно­ и очень важно для всех тюркских народов.

– В завершение хотелось бы спросить о том, какие проекты, на ваш взгляд, могли бы сегодня способствовать более глубокому изучению этого наследия?

– Прежде всего, конечно же, научные проекты, а именно генетические и антропологические исследования. Наибольший интерес представляют проведение анализа ДНК костных останков, найденных в захоронениях периода Золотой Орды, изучение археологических памятников древних городов с использованием 3D-сканирования и лидарной съемки и виртуальное восстановление их первоначального архитектурного облика, а также перевод письменных данных, подразумевающий систематизацию и каталогизацию рукописей, хранящихся в мировых архивах – в Ватикане, Египете, Иране, Китае, Франции, Англии, Индии.

Важную роль в изучении наследия Золотой Орды сыграют и музейные проекты. Современные технологии позволяют создавать виртуальные музеи и проводить VR-туры. К примеру, можно организовать интерактивные выставки, создающие у зрителя впечатление пребывания в средневековом городе. Нельзя забывать и про добрую традицию передвижных выставок. Доставка артефактов из улуса Джучи в крупнейшие музеи мира – Лувр или Британский музей, несомненно, будет способствовать популяризации истории Золотой Орды на международном уровне. Важным шагом в этом направлении станет создание этнодеревень и мастерских на месте исторических городов.

Наконец, необходимым представляется мне организация музея, целиком и полностью посвященного той эпохе. Его, на мой взгляд, нужно проектировать так, чтобы он мог принимать посетителей со всех уголков Земли и на мировом уровне демонстрировать достижения Алтын Орды.

Следует отметить и значимость образовательных проектов. Их реализация должна вес­тись по нескольким векторам. Во-первых, это цифровизация – разработка мультимедийных учебников, интерактивных карт и видеолекций, а также подкастов для YouTube и TikTok, объясняю­щих историю Золотой Орды простым языком.

Во-вторых, это практика: вовлечение молодежи в археологические экспедиции и создание инклюзивного Города ремесленников, где каждый сможет соприкоснуться с материальным наследием далекой эпохи. В-третьих, это визуализация истории через анимацию. Необходимо выпускать понятные широкому зрителю мультфильмы, героями которых будут яркие исторические деятели: ученые, поэты, жырау, улемы, суфии, архитекторы, ремесленники, астрологи.

Все это, я уверена, станет большим вкладом в укрепление нашей национальной идентичности.