В Казахстане жестко ответили на призыв российского политолога забыть Ашаршылык

В Казахстане резко отреагировали на заявления российского политолога Дмитрия Верхотурова, который предложил «не раскачивать тему Ашаршылыка» и фактически предупредил о возможных последствиях для казахстанской государственности. С жёсткой критикой его слов выступил известный казахстанский политолог Газиз Абишев в своём Telegram-канале, передает ИА «NewTimes.kz».

Поводом стали высказывания Верхотурова, в которых он заявил, что обсуждение темы голодомора 1930-х годов может якобы привести к “серьёзным геополитическим последствиям”. Он также провёл параллели с Украиной, намекнув, что подобные процессы могут обернуться силовым сценарием.

Казахстанский эксперт Газиз Абишев назвал такую риторику провокационной и подчеркнул, что трагедия Ашаршылыка — это не «антироссийская повестка», а историческая боль, связанная с действиями большевистской власти. По его словам, жертвами массового голода стали не только миллионы казахов и украинцев, но и русских.

«Проблема «Ашаршылыка» это проблема не казахов, а России. Большевистская власть – безразличные к людским страданиям радикалы наверху и недообразованные карьеристы внизу – своими слоновьими движениями довели страну до голода, а затем вырезали несколько слоёв интеллигенции. Погибли не только миллионы казахов и украинцев, но и миллионы русских. Есть ведь материалы о ситуации в русских деревнях во время массового голода. Почему нельзя признать произошедшую трагедию? И перейти к совместной скорби по жертвам бандитов с партийными корочками?» — задаётся вопросом казахстанский политолог.

Он также отверг тезисы о так называемой «украинизации» Казахстана. По его словам, страна не только не стремится к военным блокам вроде НАТО, но, наоборот, состоит в союзах с Россией — ОДКБ и ЕАЭС, имеет совместную систему ПВО, полигоны и другие формы военного сотрудничества.

Отдельно Абишев обратил внимание на формулировки Верхотурова о том, что украинцы для россиян «свои», а казахи — «чужие». По его мнению, подобные заявления звучат как проявление шовинизма и расизма.

«Фактически Верхотуров утверждает, что в интересах России может быть война против своего стратегического союзника, с которым она состоит во всех возможных международных союзах. На самом деле это совершенно не так, разумные люди это понимают. Тем более, что казахи идут по тому же пути, по которому идёт самая Россия – сохранение исторической памяти, развитие национальной культуры, укрепление идентичности, борьба за суверенитет. Всё, что провозглашает российский политический мейнстрим в качестве священного права России, казахи реализуют в своём государственном строительстве.

Надо отметить, что дело не только в этнических казахах. Народ Казахстана сплавился в единую нацию, неоднородную, но обладающую своим собственным менталитетом. Если взять усреднённого гражданина Казахстана русской этнокультурной принадлежности - он будет заметно отличаться от российского русского по картине мира и набору ценностей. С каждым годом эта сепарация нарастает. Даже казахстанский русский язык начинает отличаться от российского русского языка. На него влияет казахский язык, в казахстанском русском языке всё больше казахизмов, меняется произношение, меняются паттерны речи.

Конечно, признаю право зарубежных экспертов на собственное мнение. Но здесь присутствует какой-то чёрно-белый подход. Геополитический максимализм, перемешанный с шовинизмом и агрессивным милитаризмом».

При этом Абишев считает, что официально Казахстану не обязательно вступать в публичную полемику, однако игнорировать подобные заявления тоже нельзя. По его мнению, важно понимать, отражает ли позиция Верхотурова взгляды российской политической элиты или остаётся частным мнением.

Читайте также: Подвиг советского народа или ошибка Хрущева? Истории тех, кто приехал поднимать целину в Казахстане

По оценкам историков, жертвами голодомора (Ашаршылык) 1930-1933 годов стали около 2 млн человек, из которых подавляющее большинство (около 90%) составляли этнические казахи, потерявшие почти половину своей численности. Так, с примерно 4 млн казахов в 1926 году в результате голодомора численность казахского этноса к 1939 году сократилась до около 2,3 млн человек. На официальном уровне в Казахстане память о трагедии закреплена на государственном уровне: 31 мая отмечается День памяти жертв политических репрессий и голода, в Астане и Алматы установлены монументы, а архивы активно исследуются специальными государственными комиссиями для восстановления имен погибших.

При этом, Россия считающая себя правопреемницей и наследницей СССР, к теме голодомора в Казахстане и Украине относится весьма болезненно.