Қазақтың қызы мал емес : сколько стоит қалың мал и почему девушки против этой традиции?

В Казахстане во время свадьбы сторона жениха до сих пор платит калым родственникам невесты. Это так называемый выкуп за невесту. В одних регионах его называют «ана сүті» — дословно это переводится как «материнское молоко», то есть символическая благодарность родителям за воспитание дочери. Иногда сумма калыма достигает нескольких миллионов тенге. Сколько сегодня стоит «қалың мал» и почему вокруг него не утихают споры — разбирался корреспондент ИА «NewTimes.kz» 

Калым — древний обычай выкупа невесты, распространённый у народов Центральной Азии, Кавказа и Ближнего Востока. В Казахстане он сохранился, но трансформировался. В южных регионах чаще говорят «калым», в западных — «ана сүті» («молоко матери»). Если раньше размер выплаты напрямую отражал статус и достаток жениха, то сегодня это скорее элемент традиции. 

Как это устроено в регионах

Актюбинская область

24-летняя Аружан рассказывает, что в её регионе нет понятия «калым» — используется термин «ана сүті». Сумма варьируется от стоимости одного барана (90–150 тысяч тенге) до верблюда (600 тысяч — 1 млн тенге). В случае с Аружан ее маме передали 1 миллион тенге. Кроме того, прошёл кудалык, во время которого сторона жениха и невесты дарили друг друга золото и одежду. На приданое, мебель и подготовку к свадьбе семья Аружан потратила около 4 миллионов тенге. Общие расходы составили примерно 7 миллионов. 

Абайская область

Айнара из Жарминского района говорит, что они провели свадьбу по казахским традициям, но от калыма отказались. Был кудалык, где на обмен подарками семья потратила около 800 тысяч тенге. Родители настояли на полноценном тое для родственников.

«Мы приняли это как часть уважения к старшим», — говорит она.

Павлодарская область

Адина из Павлодарской области рассказала, что в её семье калыма не было. Однако традиционные обряды — кыз узату, кудалык и свадьба на 300 человек — прошли. Родители жениха оплатили 50% стоимости квартиры в новостройке, подарили украшения родственникам, а родные невесты купили мебель и технику. После свадьбы пара живёт отдельно.

Шымкент

26-летняя Айла рассказывает, что в Шымкенте калым начинается примерно от 2,5 млн тенге. В её случае семье дали 5 млн тенге. Свадьба прошла в роскошном ресторане, семьи обменивались золотыми украшениями и дорогой одеждой. При этом сама невеста в финансовые вопросы не вмешивалась — всё решали родители.

Актау

В Актау, на западе Казахстана, где традиции соблюдаются особенно строго, к свадьбе готовятся основательно. Подготовка включает несколько обязательных выплат и обрядов.

Прежде всего выплачивается «қалың мал» — выкуп за невесту. Его размер сегодня начинается примерно от 3 млн тенге и может быть значительно выше — всё зависит от договорённости сторон. 

Отдельно выплачивается «ана сүті» — символическая благодарность родителям за воспитание дочери, которая теперь обретает статус келин. В настоящее время сумма «ана сүті» составляет около 150 тысяч тенге.

Кроме того, существует традиция «өлі-тірі» — это подношение семье невесты. По обычаю, для родственников со стороны девушки режут скот, однако самой невесте не дают пробовать блюда, приготовленные из этого мяса. Размер «өлі-тірі» также обсуждается отдельно — в среднем это 100-150 тысяч тенге.

Также существует обряд «әке рұқсаты» — плата или подарок отцу невесты за согласие выдать дочь замуж. Размер этой выплаты варьируется — обычно это около 100 тысяч тенге или ценный подарок.

Кызылординская область

В Кызылординской области наряду с «қалың мал» сохраняются традиционные выплаты «ана сүті» и «әке ақысы», а общая сумма, по словам местных жителей, может достигать нескольких миллионов тенге.

«В нашей области кроме «қалың мал» есть «ана сүті» и «әке ақысы» — это благодарность родителям за воспитание дочери. «Қалың мал» начинается от 1,5 миллиона тенге. Если состояние лучше, могут передать 2–3 миллиона за девушку. Отдельно оплачиваются «ана сүті» и «әке ақысы» — это около 500 тысяч тенге, это самая минимальная сумма. А если у семьи достаток выше, платят 3–4 миллиона тенге», — рассказала жительница Кызылорды, у которой недавно женился сын.

Почему вокруг калыма спорят

В Threads, где активно общаются казахстанцы, развернулась дискуссия о традиции «қалың мал». Девушки рассказывали, как выходили замуж и выплачивала ли сторона жениха выкуп их семьям.

Мнения разделились. Одни открыто выступили против этой традиции. По их словам, в XXI веке, когда права женщин должны быть равны правам мужчин, практика «выкупа» невесты выглядит устаревшей и противоречит современным ценностям.

Другие участницы обсуждения считают «қалың мал» не покупкой, а обрядом. По их мнению, это своего рода финансовая поддержка, которая помогает покрыть расходы на свадьбу или становится вкладом в будущее молодой семьи.

Ранее в TikTok появилось видео, на котором девушка заявляет о своем желании получить килограмм золота в качестве предсвадебного подарка от будущего мужа. Ролик набрал более 700  тысяч просмотров и вызвал активное обсуждение в комментариях. Многие пользователи поддержали невесту, отметив, что такой подарок вполне уместен и соответствует важности события. 

Также Совет Духовного управления мусульман Казахстана (ДУМК) заявил, что в Казахстане женихи больше не обязаны выплачивать махр, если за невесту был уплачен калым.