Литература как провайдер национального кода

– Мереке Абдешович, понятие «национальный код» сегодня звучит часто, но каждый вкладывает в него свой смысл. Из каких элементов (символов, ценностей, архетипов), по вашему мнению, он состоит и почему именно литература стала его главным хранителем?

– Национальный код – не просто совокупность сформированных в сознании и быту той или иной нации присущих только ей особенностей менталитета или культурных символов. Это глубокий пласт народной памяти, мировоззрения, духовных ориентиров и ценностей. В нем отражены язык, традиции, обычаи, отношение к общечеловеческим ценностям, земле, семье, родной истории, представления о чести, достоинстве и справедливости.

В какой-то мере эти понятия общие и универсальные для всех народов, но в ходе исторического развития у каждой нации формируется свой код.

Для казахского народа важными элементами национального кода являются такие, как уважение к старшим, почитание предков, свобода духа, гостеприимство, единство народа, любовь к родной земле. Это ценности, которые передавались из поколения в поколение через устное народное творчество, эпосы, поэзию и, конечно же, литературу.

Именно литература стала одним из главных хранителей национального кода, потому что она способна не просто сохранить информацию о прошлом, а передать внутренний мир народа, его чувства, переживания и мечты. Через произведения писателей мы познаем не только историю, но и душу нации.

– Если сравнить классические произведения казахской литературы с генетическим паспортом народа, какие главные «гены» нашей идентичности они в себе несут?

– Классики казахской литературы опирались в первую очередь на богатую историю нашей нации, в которой переплелись и достижения, и общенациональные трагедии. Каждое значимое событие, каждый поворот сюжета в жизни народа или отдельного персонажа были письменным отражением «генов», о которых вы говорите. Ибо именно в поворотных, судьбоносных периодах и событиях наиболее ярко и выпукло отражаются эти «гены».

Да, в определенный период нашей истории, когда коммунистическая цензура не давала в полной мере раскрыться свободной творческой мысли, над авторами довлел принцип социалистического реализма, нужно было прославлять советскую действительность. Неслучайно в те годы наши классики «уходили» в историю и через прошедшие события и деятельность выдающихся личностей прошлого доводили до читателя свои сокровенные мысли, которые откликались в душах и сердцах просвещенной аудитории.

«Гены» нашей идентичности, на мой взгляд, таковы: историческая память, стремление к свободе, мудрость народа, уважение к знаниям и просвещению, связь человека с природой и землей. Актуальными темами в книгах отечественных классиков остаются стремление казахского народа к развитию, образованию и духовному росту, сохранение государственности, борьба за независимость и сохранение единства нации.

Такие произведения показывают, что национальная идентичность – это не только прошлое, но и способность народа развиваться, сохраняя свои фундаментальные ценности.

– Как, на ваш взгляд, современные авторы переосмысливают традиционные ценности в своих произведениях?

– Современная литература развивается вместе с обществом. Сегодняшние авторы уже не просто описывают традиции и исторические события – они рассматривают их через призму современного человека, его поисков, вопросов и внутренних переживаний. Традиционные ценности получают новое осмысление. Например, понятия «семья», «родина», «память предков», «ответственность перед обществом» рассматриваются через судьбы конкретных людей, через личный опыт и современные реалии.

Главная задача современного писателя – не только сохранить наследие, но и показать, как эти ценности продолжают жить в новом времени, какие перспективы у нашего общего духовного достояния.

– Какие тенденции определяют развитие современной казахстанской литературы и почему для отечественных авторов так важен диалог с мировым писательским сообществом?

– Сегодня в казахстанской литературе появляется много произведений, в которых авторы обращаются к вопросам исторической памяти, культурной идентичности и духовного наследия. Можно отметить произведения, посвященные судьбе человека в эпоху перемен, теме родной земли, поиску своего места в мире.

Важно подчеркнуть, что современная литература развивается не только внутри национального пространства, но и находится в постоянном диалоге с мировой литературой. Недавний визит в Казахстан китайского писателя, лауреата Нобелевской премии по литературе Мо Яня стал важным событием для отечественного литературного сообщества. В рамках проекта «Школа литературного мастерства молодых писателей» он провел лекцию для 20 молодых авторов, поделившись своим творческим опытом, взглядами на современную литературу и тонкостями художественного мастерства.

Такие встречи имеют большое значение, поскольку дают возможность молодым писателям напрямую общаться с представителями мировой литературы, перенимать опыт и расширять свое понимание литературного процесса.

– Насколько востребованы сегодня книги, обращенные к истории, культуре и духовным ценностям народа?

– Интерес к таким книгам остается высоким. В эпоху глобализации люди особенно остро ощущают необходимость понимать свои корни, историю и культурное наследие.

Особо отмечу, что благодаря инициативам и личному примеру Президента Касым-Жомарта Токаева в стране происходит самый настоящий ренессанс, бум читательской активности: налицо рост тиража издаваемых книг, библиотеки становятся центрами духовного возрождения, формируется культ чтения.

Книги о национальной истории и духовных ценностях помогают обществу сохранять связь поколений. Особенно важно, чтобы молодежь имела возможность знакомиться с произведениями, которые формируют чувство принадлежности к своей культуре и уважение к наследию предков.

При этом сегодняшний читатель вправе ожидать не только литературного осмысления нашей истории, но и свежего, незашоренного взгляда на процессы современного, все более меняющегося мира, ибо есть возможность того, что процессы эти могут как укрепить нацио­нальные коды, так и унифицировать их. Образно говоря, сейчас они проходят суровое испытание глобализацией во всей совокупности ее далеко не самых однозначных тенденций.

– Если говорить о будущем, каким вы видите развитие казахстанской литературы в контексте сохранения национальной идентичности?

– Будущее казахстанской литературы я вижу в ее открытости миру при сохранении собственной духовной основы. Наша литература всегда развивалась через диалог – с другими культурами, мировым литературным процессом, но при этом сохраняла свою уникальность.

Сегодня перед писателями стоит важная задача создавать произведения, которые будут интересны не только внут­ри страны, но и за ее пределами. Для этого необходимо поддерживать молодых авторов, развивать литературные проекты, переводческое направление, укреплять интерес к чтению.

Национальная литература – это живая,­ ежедневно, ежечасно развиваю­щаяся система. Она сохраняет память прошлого, отражает настоящее и формирует образ будущего. Пока существует Слово, существует и духовная связь народа со своей историей и культурой. И в этом то самое, высокое предназначение Ее Величества Литературы.