Алайда осы әз-Наурыз мерекесі қайдан келді? Қазақ топырағында қай уақыттан бері жаңғырды? Төл мерекемізді түлетуге кім

Қиял шіркіннің көк дөненіне мініп, алыс-жақын тарихты есте жоқ ескі замандардан желден де жүйрік бүгінгі күнге дейін ш

2012 жылдың көктемі болатын. Қытай Халық Республикасының Қазақстандағы елшілігінен хат алдық. Онда бір

Соңғы сілемдері Сырдағы Жаңақорған мен Шиеліге жетіп жығылатын Қаратауда өткен ғасырдың 70-жылдарынан қ

Семей топырағында туып, Шығыс Түркістандағы ұлт-азаттық көтерілісте Тарбағатайда қол бастаған, ал өмірі

Ақмола өңірі табиғи климаттық жағдайға байланысты қысқы туризмді, спорт түрлерін, экологиялық шараларды

Сыр өңірінде қала мәдениеті есте жоқ ескі заманнан қалыптасқан. Дәуірлер дерегін жасырған сол ежелгі ша

Енбегі екі қазаққа бірдей сіңіпті. Екі қазақ емес, иісі бір қазақ. Екі қазақ дейтініміз – Семей топырағ

Староста. Бұл сөз мектептен құлаққа сіңген. Аударылмаған. Аударылмас та. Жарты ғасыр бұрын оқыған мекте

Семей десе, алдымен ойға оралатыны – Алаш тарихы мен әдебиет алыптары. Әйткенмен, бұл жердің руханияты